на главную | войти | регистрация | DMCA | контакты | справка |      
mobile | donate | ВЕСЕЛКА

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


моя полка | жанры | рекомендуем | рейтинг книг | рейтинг авторов | впечатления | новое | форум | сборники | читалки | авторам | добавить
фантастика
космическая фантастика
фантастика ужасы
фэнтези
проза
  военная
  детская
  русская
детектив
  боевик
  детский
  иронический
  исторический
  политический
вестерн
приключения (исторический)
приключения (детская лит.)
детские рассказы
женские романы
религия
античная литература
Научная и не худ. литература
биография
бизнес
домашние животные
животные
искусство
история
компьютерная литература
лингвистика
математика
религия
сад-огород
спорт
техника
публицистика
философия
химия
close

Красная книга

Красная книга
Название: Красная книга
Автор:Юнг Карл
Оценка: 4.5 из 5, проголосовало читателей - 24
Жанр: психология
Описание:«Красная книга», известная также под названием Liber Novus («новая книга») — манускрипт психолога и философа Карла Густава Юнга, созданный им в период между 1914 и 1930 годами и насчитывающий 205 страниц, некоторые из которых иллюстрированы автором. К работе над «Красной книгой» Юнг приступил после разрыва с Фрейдом, произошедшего в 1913 году. Родственники и потомки психолога долгие годы препятствовали публикации этого важного для истории психологии документа: лишь в 2001 году к манускрипту были допущены исследователи, а широкая публика смогла познакомиться с книгой только после её публикации в 2009 году.
Юнг К. Г. - Das rote Buch (Liber Novus) / Красная книга (Новая книга). Почему именно теперь, спустя почти 50 лет после смерти психоаналитика Карла Густава Юнга, публикуется факсимиле его, державшегося в тайне дневника фантазий (сновидений), мощная работа, как по величине и весу, так и по содержанию? Никто не видел этого дневника, но им пропитаны все его работы, сам Юнг называл его «первичной материей» своих творений. Завещание по-своему неповторимое и великолепное. Книга наполнена красотой языка, художественными иллюстрациями и внутренним видением.
К.Г. Юнг изложил это произведение в форме древних предсказаний, написанное от руки на пергаменте — в переплетенной красной кожей книге, которую он заказал для этой единственной цели. Имеется в виду «Красная книга» К.Г. Юнга, мыслителя, открывателя архетипов, основателя современного психоанализа, который работал над этим неповторимым документом 16 лет.
Содержание:

скрыть содержание

  1. Карл Юнг. КРАСНАЯ КНИГА
  2. Liber Novus
  3. Liber Primus
  4. Пролог Путь того, кто грядет
  5. Глава I Повторное обретение души
  6. Глава 2 Душа и Бог
  7. Глава 3 На службе души
  8. Глава 4–1 Пустыня
  9. Глава 4–2 Переживания в пустыне
  10. Глава 5 Грядущий спуск в Ад
  11. 81 Декабрь 12 1913. В Исправленном Черновике : Игра Тайны. Первая ночь (стр. 34). Далее в Черной Книге 2: "Прошлая битва была битвой с презрением. Видение из-за которого я не спал 3 ночи и три дня пыт
  12. 82 Далее в Черновике : " Карлик одетый полностью в кожу стоял перед этим, напоминая о входе" (стр. 48).
  13. Далее в Исправленном Черновике : " Камень должен быть покорен, это камень мучения, красного света" (стр. 35). В
  14. Далее в Черной Книге: "Эта черная дыра — Я хочу знать куда она ведет и о чем это говорит? Оракул? Это место Питии?" (стр. 43).
  15. Юнг рассказал об этом эпизоде на семинаре в 1925, отмечая другие детали. Он сказал: "Когда я вышел из фантазии, я понял что мой механизм работал удивительно хорошо, но я
  16. В Исправленном Черновике , " наука" удалено (стр. 37).
  17. В Исправленном Черновике, заменено на " более священный" (стр. 38).
  18. В Исправленном Черновике :, это предложение заменено но: "Безумие усиливается" (стр. 38).
  19. Тема священного безумия имеет долгую историю. Ее locus classicus была дискуссия Сократа в Phaedrus: безумие, "которое приходит как дар небес, канал по которому мы принимаем вел
  20. Применение понятия прагматического правила Уильяма Джеймса. Юнг читал поэму Джеймса Прагматизм в 1912, и она имела сильное влияние на его мысли. В предисловии к лекци
  21. Далее в Черновике : " Дух глубин был настолько чужд мне что это заняло 25 ночей чтобы понять его. И даже потом он был настолько чужд что я не мог ни посмотреть на него ни спросить. Он должен
  22. Далее в Черновике : " Моя душа это мой высший смысл, образ Бога, не самого Бога и не высшего смысла. Бог становится очевидным в высшем смысле человеческого сообщества" (стр. 58).
  23. В "Трансформациях символизма в массе," (1942), Юнг прокоментировал идею идентичности жертвы и жертвоприносителя, особенно ссылаяся на видения Зосимоса из Панаполиса,
  24. Юнг размышлял о теме коллективной вины в "После катастрофы" (1945, CW 10).
  25. Ссылка на события первой мировой войны. Осенью 1914 (когда Юнг написал этог раздел "слой второй") была битва Marne и первая битва Ypres.
  26. В его лекции в ETH 14 июня, 1935, Юнг прокомментировал частично ссылаюсь на эту фантазию, анонимно): "Лейтмотив солнца появляется во многих временах и местах и значение вс
  27. Далее в Черновике : " Мои друзья, Я знаю что я говорю загадками. Но дух глубин дал мне видение многих вещей чтобы помочь моему слабому пониманию. Я хочу сказать вам больше о своих видениях
  28. В Отношениях между Я и Бессознательным (1927), Юнг ссылается на деструктивные и анархаические аспекты когорые образуются в обществах предписываемые пророчески склон
  29. Политические убийства были частыми в начале ХХ столетия Событие на которое ссылаются здесь это убийство герцога Франца Фердинанда. Мартин Гильберт описывает это с
  30. Далее в Черновике : " Когда я стремился к моему самому высокому мировому могуществу, дух глубин послал мне безымянные мысли и видения, которые смыли героические стремления во мне как на
  31. Далее в Черновике : " Все что мы забыли будет оживлено, какждая человеческвя и божественная любовь, черные змеи и красное солнце глубин" (стр. 64).
  32. 9 июня,1917, была дискуссия по психологии мировой войны в ассоциации Аналитической Психологии последовавшая за презентацией Jules Vodoz на тему Песня Роланда. Юнг спорил чт
  33. Глава 6 Расщепление Духа
  34. В Превыше Добра и Зла, Ницше писал: "Любой кто борется с монстрами должен позаботиться чтобы в процессе он сам не стал монстром. И если вы долго вглядываетесь в бездн
  35. Далее в Черной Книге: "Ты что неврастеник? Ты что неврастеник?" (стр. 53).
  36. См. замечание 99, стр. 240.
  37. Далее в Черновике : " Мои друзья, если бы вы знали какие глубины будущего вы несете внутри вас! Те кто смотрит в собственные глубины, смотрит на то что должно прийти" (стр. 70).
  38. Далее в Черновике : " Но также как Иуда — это необходимая связь в цепи работы искупления, то и это наше Иудовское предательство героя также необходимый проход к искуплению" (стр. 71). В Тра
  39. Cf. Leviticus 16:7-10: " И он должен взять двух козлов, и представить их перед Богом у двери шатра собрания. И Ааарон должен бросить жребий на этих двух козлов; один для Бога и другой для козл
  40. Далее в Черновике : " это то чему древние научили нас" (стр. 72).
  41. Далее в Черновике : " Те кто бродят в пустыне испытывают все что относится к пустыне. Древние описали это нам. Мы можем начиться у них. Откройте дресние книги и научитесь тому что прийдет
  42. Глава 7 Убийца Героя
  43. Глава 8 Зачатие Бога
  44. Ссылка на притчу Христа о гречичном зернышке. От Матфея 13:31–32: "Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем: которое, хотя
  45. В От Марка 16:17, Христос заявил что те кто верят должны говорить новыми языками. Проблема разговора на языках обсуждалась в I Corinthians 14, и центральная в die Pentecostal движени
  46. Тема самопреодоления одна из важных в работах Ницше. В Так Говоил Заратустра, Ницще пишет: "Я обучаю тебя Суперчеловек. Человек это нечто что должно быть преодолено.
  47. Иуда предал Христа за тридцать серебрянников (От Матфея 26:14–16).
  48. См. замечание 58, стр. 234.
  49. Концепция заключающей природы нового Бога полностью развита дальше в Исследованиях (Sermon 2, стр. 349f).
  50. Тема интеграции зла в божественность играла важную роль в работах Юнга; см. Aion (1951, CW 9, 2, гл. 5), и Ответ Работе (1952, CW 11).
  51. Концепция абсолютной идеи была развита Гегелем. Он понимал это как кульминацию and и само-отличительное единство диалектической последовательности которая дает на
  52. Это предложение вырезано в Исправленном черновике и заменено на "но это может быть угадано: " (стр. 68).
  53. 1 Петр 4:6 заявляет: "По этой причине евангилие проповедовалось даже для тех кто мертв, that что они могли бы судимы в соотвеитствии с людьми во плоти, но жить в соответств
  54. Тема спуска Христа в ад представлена в нескольких апокрифических евангелиях. В "Кредо Апостолов," заявляется что "Он опустился в ад. На третий день он поднялся снова
  55. Далее в Черновике : " Но змея это также жизнь. В образе представленном древними, змея кладет конец детскому великолепию рая; они даже говорят что Христос сам был змеей" (p. 83). Юнг комментир
  56. В Исправленном Черновике : " Начало Ада" (стр. 70). В 1933 Юнг вспоминал: "Война разразилась когда я был в Инвернессе, и я вернулся через Голландию и Германию. Я ехал прямо через армии ехавшие на запа
  57. Фраза "Убийца души" использовал Luther и Zwingli, и наиболее недавно Daniel Paul Schreber в его 1903 Мемуары моего нервного заболевания, eds. и tr. Ida Macalpine и Richard Hunter (Folkestone: William
  58. Это ссылка на побоище в Первой Мировой войне.
  59. Это ссылка назад на видение в главе 5, "Спуск в ад в будующем." В 1940 Юнг написал: "угроза внутреннему самому себе от драконов и змей указывает на опасность проглатывани
  60. В Исправленном Черновике " до конца" (стр. 73).
  61. В 1952, Юнг написал Zwi Werblowsky о намеренной двусмусленности его работ: "Язык которым я говорю должен быть двусмысленен, то есть
  62. В Черновике дальше: "Посмотрите на изображения Бога которые люди старины оставили: их природа двусмысленна и сомнительна" (стр. 87).
  63. От Иоанна 4:16: "И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем."
  64. Далее в Черновике : " Тот кто заслуживает это слово и другие что я говорю, есть игрок, так как он не уважает произнесенное слово. Знайте что вы достигаете себя от того что вы читаете в книг
  65. В Исправленном Черновике " рождение нового [зачатие] Бога" (стр. 74).
  66. Это ссылка на деву Марию.
  67. См. замечание 57, стр. 237.
  68. Это кажется ссылка на ранение Издубара в Liber Secundus, гл. 8, "Первый день." см. ниже, стр. 278f.
  69. Важность полноты над совершенством важная тема в последней работе Юнга. Cf. Aion, 1951, CW 9, 2, § 123; Mysterium Coniunctionis, 1955/56, CW 14, § 616.
  70. В 1916, Юнг написал: "Человек имеет одну способность которая, хотя обладает величайшей полезностью для коллективных целей, наиболее разрущительна для индивидуации, и
  71. Юнг имел дело с проблемой конфликта между индивидуацией и коллективностью в 1916 в "Индивидуация и Коллективность" (CW 18).
  72. Сыылка на комментарий Юнга в "Индивидуации и Коллективности" that "Индивидуал должен обьединять себя отрезая себя от Бога и становится полностью самим собой. Таким об
  73. Это интерпретация убийства Зигфрида в Liber Primus, гл. 7 "Убийство Героя."
  74. Это ссылка на сон упомянутый в прологе, стр. 231.
  75. Глава 9 Мистерии. Первая встреча
  76. Глава 10 Обучение
  77. Глава 11 Развязка
  78. ( Конец части 1)
  79. Liber Secundus
  80. Глава 1 Некто Красный
  81. Глава 2 Замок В Лесу [70]
  82. Глава 3 Один из непритязательных4
  83. Глава 4 Отшельник
  84. Глава 5 День IL (56)
  85. Глава 6 Смерть
  86. Глава 7 Руины Древних Храмов (80)
  87. Глава 8 Первый День
  88. Глава 9 Второй день
  89. Глава 10 Заклинания
  90. Глава 11 Открытие Яйца [83]
  91. Глава 12 Ад
  92. Глава 13 Жертвенное убийство [93]
  93. Глава 14 Божественный глупец [101]
  94. Глава 15 Nox secunda [110]
  95. Глава 17 Nox tertia [132]
  96. Глава 17 Nox quarta
  97. Глава 18 Три пророчества
  98. Глава 19 Дар Магии
  99. Глава 20 Путь Креста
  100. Глава 21 Маг [204]


Ваше впечатление от этой книги  


Полный текст книги (читать онлайн): Красная книга

Скачать эту книгу (353k) в формате: fb2, lrf, epub, mobi, txt, html

close [X]

close [X]




Комментарии


Ваше имя:     Ваше впечатление от этой книги

Комментарий:


получать комментарии о книге Красная книга на e-mail

Код авторизации Anti spam Capcha