home | login | register | DMCA | contacts | help |      
mobile | donate | ВЕСЕЛКА

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add
fantasy
space fantasy
fantasy is horrors
heroic
prose
  military
  child
  russian
detective
  action
  child
  ironical
  historical
  political
western
adventure
adventure (child)
child's stories
love
religion
antique
Scientific literature
biography
business
home pets
animals
art
history
computers
linguistics
mathematics
religion
home_garden
sport
technique
publicism
philosophy
chemistry
close

реклама - advertisement





ПРИМЕЧАНИЯ

1. составили в 2008 г. $265 млн: Sharp Brains Report (2009).

Глава II. Человек, который помнил слишком многое

1. способны запомнить более 80% увиденного, Lionel Standing (1973), "Learning 10,000 Pictures,” Quarterly Journal of Experimental Psychology 25, 207-222.

2. тот же тест был проведен с 2500 изображений. Timothy F. Brady, Taiia Konkle, et al. (2008), “Visual Long-Term Memory Has a Massive Storage Capacity for Object Details," Proceedings of the National Academy of Sciences 105, no. 38,14325-14329.

3. «эти недоступные детали могут в конце концов опять поступить в наше распоряжение». Elizabeth Loftus and Geoffrey Loftus (1980), “On the Permanence of Stored Information in the Human Brain,” American Psychologist 35, no. 5,409-420.

4. Виллем Вагенар пришел к такому же выводу: Willem A. Wagenaar (1986), “Му Memory: A Study of Autobiographical Memory over Six Years,” Cognitive Psychology 18, 225-252.

5. В научной литературе был описан всего один случай фотографической памяти: Фотографическую память обычно путают с другим причудливым

(но реалистичным) феноменом восприятия, называемым эйдетической памятью и встречающимся у 2-15% детей и крайне редко у взрослых. Эйдетический образ — чрезвычайно яркий образ, который сохраняется перед мысленным взором в течение периода до нескольких минут перед тем, как померкнуть. Дети с эйдетической памятью никогда даже не приближались к уровню идеального запоминания и обычно не в состоянии визуализировать столь детальные объекты, как текст. У таких людей визуальные образы просто блекнут медленнее.

6. опубликовал в самом авторитетном научном журнале мира Nature статью. C.F, Stromeyer and J. Psotka (1970), “The Detailed Texture of Eidetic Images,” Nature 225,346-349.

7. они не сумели повторить ловкий трюк Элизабет: J.O. Merritt (1979), “None in a Million: Results of Mass Screening for Eidetic Ability,” Behavioral and Brain Sciences 2, 612.

8. «доказательством того, что другие люди могут обладать фотографической памятью». Если кто из ныне живущих и может похвастаться фотографической памятью, то это британский савант по имени Стивен Уилтшир. Его называют «живой камерой» за способность нарисовать любой пейзаж, который он видел в течение всего пары секунд. Но даже его память нельзя считать совершенно фотографической, как я узнал. Она не работает наподобие ксерокса. Стивен позволяет себе вольности. И, что любопытно, его фотографические способности ограничиваются изображением лишь некоторых предметов и некоторых видов пейзажей, в основном городских с архитектурой и машинами. Он не может, скажем, посмотреть на страницу словаря и тут же вспомнить, что там написано. В каждом случае (кроме случая с Элизабет), когда человек заявляет о наличии у него фотографической памяти, этой способности, скорее всего, находится иное объяснение.

9. «ни один из них не добился заметных результатов как ученый-теолог».

George М. Stratton (1917), “The Mnemonic Feat of the ‘Shass Poliak,’ ” Psychological Review 24, 244-247.

10. сеть связанных между собой нейронов. В статье, опубликованной в журнале Brain and Mind, была сделана попытка оценить вместительность человеческого мозга, используя модель, рассматривающую воспоминание как нечто хранящееся не столько в отдельных нейронах, сколько в соединениях между ними.

Авторы оценили, что человеческий мозг способен вместить 108432 битов информации. Для сравнения: считается, что в видимой вселенной порядка 1078 атомов.

11. физически изменил структуру их мозга. Е. A. Maguire et а!. (2000), “Navigation-Related Structural Change in the Hippocampi of Taxi Drivers,” PNAS 97,84398-84403.

12. исследователи не обнаружили ни одного значительного структурного отличия. Е. A. Maguire, etal (2003), “Routes to Remembering: The Brains Behind Superior Memory," Nature Neuroscience 6 no. 1, 90-95.

13. это кажется бессмыслицей. Если интеллектуальные спортсмены также использовали навыки ориентирования в пространстве, почему тогда их гиппокамп не был увеличен, как у водителей такси? Скорее всего, дело в том, что интеллектуальные спортсмены попросту не используют свои навигационные способности так же часто, как водители такси.

14. «парадоксом Бейкера/пекаря». G. Cohen (1990), “Why Is It Difficult to Put Names to Faces?” British Journal of Psychology 81, 287-297.

Глава III. Эксперт по экспертам

1. на которых ложится весь тяжкий труд по обеспечению нас пищей. Я говорю о тех курицах, что несут яйца, а не о бройлерах, выращиваемых ради мяса.

2. «Люди с выдающейся памятью — приобретенной, а не врожденной». К. Anders Ericsson (2003), “Exceptional Memorizers: Made, Not Born,” 7Yends in Cognitive Sciences 7, no.6, 233-235.

3. Исследователи изучили выдающуюся память докторов, бейсбольных фанатов, виолончелистов, футболистов, игроков в крикет, танцоров балета, математиков, любителей кроссвордов, поклонников волейбола. Большая часть этих исследований собрана в The Cambridge Handbook of Expertise and Expert Performance, edited by K. Anders Ericsson, Neil Charness, Paul J. Feltovich, and Robert R. Hoffman.

4. они могли держать в голове игры с несколькими соперниками разом. В первой половине XX в. умение проводить сеансы одновременной игры вслепую против множества соперников стало своеобразным фетишем среди шахматистов. В 1947 г. аргентинский гроссмейстер Мигель Найдорф установил рекорд, сыграв 45 одновременных игр по памяти. Это заняло у него 23,5 часа, и в итоге у него было 39 побед, четыре поражения и две ничьи, и потом он не спал трое суток подряд. (По некоторым данным, сеансы одновременной игры в шахматы вслепую одно время были запрещены в России по причине их огромного риска для психического здоровья.)

Глава IV. Самый забывчивый человек в мире

1. О лаборанте по имени Е.Р. L. Steffanaci et al. (2000), “Profound Amnesia After Damage to the Medial Temporal Lobe: A Neuroanatomical and Neuropsychological Profile of Patient E.P./'Journal of Neuroscience 20, no. 18, 7024-7036.

Г лава V. Дворец памяти

1. учебнике по риторике под названием «Риторика для Геренния». Названа в честь Гая Геренния, которому книги посвящены.

2. «Эта книга — наша библия». Это маленькая красная книга издательства Loeb Classical Library, представляет собой английское издание латинской версии и имеет в названии на корешке имя римского политического деятеля и философа Цицерона, хотя оно стоит в скобках. Как минимум до XV в. люди верили, что этот трактат принадлежал самому великому римскому оратору, но современные ученые сомневаются в этом.

Однако предположение о том, что Цицерон мог быть автором этой книги, небессмысленно, поскольку он был знаменит не только отличным владением техниками запоминания — он произносил свои знаменитые речи перед римским сенатом по памяти, — но также (безусловно) являлся автором работы «Об ораторе», где впервые появилось упоминание о Симониде и разрушенном зале для пиршеств. То, что первое письменное упоминание об истории Симонида, древнего грека, жившего в V в. до н. э,, появилось четыре века спустя в труде, созданном римлянином, связано с тем фактом, что в античной Греции не сохранилось трудов по памяти, хотя некоторое их количество наверняка существовало. Поскольку рассказ Цицерона появился намного позднее, чем Симонид якобы запомнил места, на которых сидели погибшие люди, никто не может сказать, что в этой истории вымысел, а что правда. Лично я многое готов поставить на то, что это просто миф, но мраморная плита, датированная 264 г. до н. э. — временем за два века до Цицерона, но через два века после обрушения дворца — и раскопанная в XVII в. описывает Симонида как «изобретателя системы помощи памяти». И тем не менее сложно поверить, что техника запоминания была изобретена одномоментно и одним человеком, да еще и в такой поэтической манере. Ученым Симонид известен как человек, который систематизировал или же, возможно, практиковал искусство запоминания и считается его изобретателем. В любом случае Симонид был реальной исторической личностью и настоящим поэтом — судя по всему первым, кто получал деньги за свои стихотворения, и также первым, назвавшим поэзию «звучащим рисованием», а рисование — «молчаливой поэзией». Это довольно примечательное соединение понятий для Симонида, поскольку искусство запоминания, с которым связывают его имя, как раз основано на мысленном превращении слов в визуальные образы.

3. это не столько тестирование памяти, сколько проверка воображения.

Главный принцип здесь — сконцентрировать как можно больше информации в одном хорошо оформленном образе. В «Риторике для Геренния» рассказывается об адвокате, которому требовалось запомнить главные факты дела: «Прокурор сказал, что обвиняемый отравил жертву и что мотивы преступления связаны в наследованием; он заявлял, что есть множество свидетелей и улик, подтверждающих это». Чтобы запомнить данную информацию, «нам надо представить рассматриваемого человека, больного и прикованного к постели, если человек нам известен. Если он неизвестен, можно вообразить кого-то другого в качестве нашего больного, но это не должен быть человек низшего класса, каковой сразу приходит на ум. И пусть наш подозреваемый держит в правой руке чашу, в левой — таблички для письма, а на безымянном пальце — бараньи яички».

Такой яркий образ точно будет сложно забыть, но требуется некоторое время, чтобы расшифровать заложенную в нем информацию. Чаша — это мнемонический образ яда, таблички для письма напоминают нам о завещании, а бараньи яички —двойной знак, указывающий на свидетелей (благодаря созвучию слова testis, «яички», с testes, «свидетельства») и — поскольку римские кошельки делались из мошонок баранов — на возможность их подкупа. Честно.

4. «память необычно возбуждается образами женщин». Rossi, Logic and the Art

of Memory, p. 22.

Глава VI. Как выучить стихотворение

1. «суждений, гражданственности и благочестия». Carruthers, The Book of Memory, p. 11.

2. «И кипа в сотню книг не будет столь ценна». Draaisma, Metaphors of Memory, p. 38.

3. оказали решающее влияние на его авторский стиль. Carruthers, The Book of Memoryp. 88.

4. «как основу своего образования». Havelock, Preface to Plato, p. 27.

5. профессиональные мнемоники. Моя любимая история о профессионалах по запоминанию — это рассказанная Сенекой младшим история об одном богатом римском аристократе Кальвизии Сабине, который отчаялся запомнить великие труды и купил группу рабов, чтобы те сделали это за него.

«Никогда не видел я человека столь непристойного в своем блаженстве. Память у него была такая плохая, что он то и дело забывал имена Улисса, либо Ахилла, либо Приама... А хотелось ему слыть знатоком. И вот какое средство он придумал: купив за большие деньги рабов, одного он заставил заучить Гомера, второго Гесиода, еще девятерых распределил он по одному на каждого лирика. Чему удивляться, если они дорого обошлись ему?... Собрав у себя эту челядь, стал он донимать гостей за столом. В изножье у него стояли слуги, у которых он спрашивал те стихи, что хотел прочесть, — и все-таки запинался на полуслове... Сабин упорно считал, что знания каждого из его домочадцев — это его знания»68.

6. дословное запоминание Вед было возложено на целую касту жрецов. В Риг-веде, старейшей из ведических текстов, более 10000 стихов.

7. должны были сопровождать поэтов, чтобы запоминать их произведения.

После принятия ислама арабские мнемоники стали называться хуффазами, или «держателями» Корана и хадисов69.

8. заучивала устные законы для всего еврейского сообщества. Более полную информацию о еврейских мнемониках смотрите в: Gandz, “The Robeh, or the Official Memorizer of the Palestinian Schools.”

9. собирание армий, героические спасения, поединки между врагами. Ong, Orality and Literacy, p. 23, и Lord, The Singer of Tales, pp. 68-98.

10. но это так и осталось гипотезой. Как оказывается, столь радикальные аргументы вовсе не новы. Похоже, еще в древние времена это было широко

распространенным мнением, которое каким-то образом было впоследствии забыто. В I в. н.э. еврейский историк Иосиф написал: «Говорят, что даже Гомер не оставил своих поэм в письменном виде, а существующая версия передавалась по памяти». Традиционно считалось — и эту точку зрения разделял Цицерон, что первая официальная редакция Гомера была заказана афинским диктатором Писистратом в VI в. до н.э. Поскольку связь людей с устной культурой становилась все менее прочной с течением веков, идея литературы без письменности становилась все менее распространенной и под конец превратилась в совершенно неприемлемую.

11. «Сочиняли, не прибегая к письму». Дополнительные сведения ищите в Ong, Orality and Literacy — основной источник информации доя этой главы.

12. «Слово в слово, строчка в строчку». Об этом один из студентов Мил мена Пэрри Альбертт Лорд сообщает в The Singer of Tales, p. 27.

13. прежде чем попытаться разбить ее на серию образов. Каррузерс в доработанном втором издании «Книги памяти» говорит, что memoria verborum, словесная память, долгое время неверно трактовалась современными учеными и психологами. Это, по сути, не альтернатива заучиванию наизусть, дословному запоминанию, спорит она, и ее никогда и не следовало использовать для запоминания длинных текстов. Скорее, предполагает Мери, она была необходима для восстановления в голове отдельных слов и фраз—возможно, не длиннее стихотворной строки, — которые трудно было запомнить в точности.

14. предложил решение, как увидеть невидимое. Согласно Плинию, технику запоминания изобрел Симонид, а Метродор усовершенствовал ее. Цицерон называл его «необыкновенным человеком».

15. balistarius. Система Брадвардина позволяла представлять слоги с измененным порядком букв как перевернутый образ изначального слога. То есть «ба» можно было представить в виде аббата, свисающего с потолка.

16. аббата, расстреливаемого из баллисты. Или просто аббата, который разговаривает с другим аббатом, свисающим с потолка.

17. «то бьет, то ласкает Святого Доминика». Carruthers, The Book of Memory, pp. 136-137.

18. «усилить похотливые стремления»; Yates, The Art of Memory, p. 277.

Глава VII. Конец запоминанию

1. мы узнали о его отношении к письму. Manguel, A History of Reading, p. 60.

2. во времена расцвета письменности в Греции. В эпоху Сократа грамотой владело не более 10% населения Древнего мира.

3. «предназначено в помощь памяти». Carruthers, The Book of Memory, p. 8.

4. растягивались до шестидесяти футов. Fischer, A History of Writing, p. 128.

5. спрессованного папируса, ввозимого с дельты Нила. Папирус, производившийся из такого же тростника, из которого был сделан и библейский «ковчег из тростника», спасший жизнь младенцу Моисею, назывался также byblos, по греческому названию финикийского порта, куда он экспортировался. Отсюда происходит и слово «библия». Во II в. до н.э. эллинистический правитель Египта Птолемей V Эпифан прекратил вывоз папируса, чтобы тем самым замедлить расширение конкурирующей библиотеки в малоазийском городе Пергаме (кстати, слово «пергамент» происходит от сочетания charta pergamena, пергамские листы—своего рода дань памяти Пергаму, где этот материал применялся весьма активно). С тех пор стали писать на тонком пергаменте, vellum (он часто выделывался из телячьей кожи и поэтому имеет тот же корень, что и в слове veal, телятина). Такой материал было удобнее перевозить, и он более долговечен, чем папирус.

6. сообщала читателю длину паузы между предложениями. Была создана «верхняя точка», соответствовавшая современной точке в конце предложения, «нижняя точка», соответствовавшая современной запятой, и «средняя точка», — т. е. пауза промежуточной длины, которая, вероятно, наиболее соответствует современной «точке с запятой». Эта «средняя точка» исчезла в эпоху средневековья. Вопросительный знак появился только после публикации в 1587 г. романа «Аркадия» Филипа Сиднея, а восклицательный знак был впервые применен в Катехизисе Эдуарда VI, вышедшем в Лондоне в 1553 г.

7. ГРЕЦИИ. Small, Wax Tablets of the Mind, p. 53. Я позаимствовал у нее идею: здесь напечатано в такой манере, чтобы показать, насколько это трудно прочитать.

8. слово, часто повторяющееся в средневековых текстах. Более подробно о чтении scriptio continua см. Manguel, A History of Reading, p. 47

9. делает ее чрезвычайно сложной для чтения про себя. И действительно, большая часть из того, что публикуется на современном иврите, — например,

материалы в тель-авивских газетах, печатаются без указаний на главные звуки. Слова обычно распознаются как отдельные единицы, а не по их соответствующему звучанию, как, например, в английском языке. Это значительно замедляет чтение на иврите. Тот, кто владеет ивритом и знает английский, обычно читает английские переводы намного быстрее, чем на родном языке, хотя на английском иногда нужно использовать на 40% больше слов, нежели на иврите.

10. разницу между «Несу разные вещи» и «Несуразные вещи». Здесь мы сталкиваемся с омонимами, т.е. со словами или фразами, которые звучат точно так же, как совершенно другие слова или фразы.

11. огромный и очень любопытный шаг назад. Small, Wax Tablets of the Mind, p. 114.

12. anagignosko. Carruthers, The Book of Memory, p 30.

13. напечатано 10 млрд томов. Мэн Дж. Иоганн Гутенберг: Человек, изменивший ход истории. — М.: Эксмо, 2012.

14- считались особенно хорошо укомплектованными. В 1290 г. в библиотеке Сорбонны, считавшейся тогда одной из крупнейших в мире, хранилось 1017 книг — т. е. меньше, чем прочтут за свою жизнь многие из тех, кто держит в руках эту книгу.

15. еще не были изобретены. Более подробно об истории оформления и хранения книг см.: Henry Petroski, The Book on the Bookshelf, pp. 40-42.

16. весил более десяти фунтов. Illich, In the Vineyard of the Text, p. 112.

17. примерно в то же время, когда было введено деление на главы. The Comprehensive Concordance to the Holy Scriptures (1894), pp. 8-9.

18. не читая весь предшествующий текст. Draaisma, Metaphors of Memory, p. 34.

19. говорить о пре- и постиндексном средневековье. Illich, In the Vineyard of the Text, p. 103.

20. в лабиринте внешней памяти. Соображение, высказанное в книге Metaphors of Memory.

21. «живым конкордансом». По словам Мэри Каррутерс, см. Mary Carruthers, The Craft of Thought, p. 31.

22. последовательность игральных карт. Corsi, The Enchanted Loom, p. 21.

23. «начинающихся на букву “А”». Цитируется по: Mary Carruthers, The Book of Memory, p. 114.

24. из «интенсивного» превратившись в «экстенсивное», Дарнтон приписывает данную мысль Рольфу Энгельсингу, который ссылается на то, что эта трансформация произошла еще в XVIII в. The Kiss of Lamourette, p. 165.

25. одним из известнейших людей в Европе. Оценка Фрэнсис Йейтс в книге The Art of Memory, p. 129,

26. круглое семиярусное сооружение. Фрэнсис Йейтс пытался реконструировать модель этого театра в The Art Of Memory.

27. «усваивать все человеческие идеи и любые вещи в целом мире». Rossi, Logic and the Art of Memory, p, 74.

28. сотни — может быть, тысячи — карточек было сделано. Corsi, The Enchanted Loom, p. 23.

29. продиктованный на смертном одре за неделю. Значительная часть информации взята из Douglas Radcliff-Ulmstead (1972), “Giulio Camillo’s Emblems of Memory”, Yale French Studies 47, 47-56.

30. апофеозом представлений о памяти целой эпохи. Современные специалисты по виртуальной реальности рассматривают театр памяти Камилло как предшественника предмета их изучения и считают, что он оказал влияние и на Интернет (совершенный дворец универсальной памяти), и на операционные системы Apple и Windows, в которых пространственно расположенные папки и иконки — просто современная переработка мнемонических принципов Камилло, См.: Peter Matussek (2001), “The Renaissance of the Theater of Memory”, Janus 8 Paragrana 10, pp. 66-70.

31. «верхом на морском монстре». Эти переводы заимствованы из Rowland, Giordano Bruno, pp. 123-124.

32. «попугаем на голове», Эко У. Поиски совершенного языка в европейской культуре. — М.: Александрия, 2007.

33. девяти пар черепных нервов. В настоящее время известно 12 пар черепномозговых нервов.

34. нынешним $500000. Fellows and Larrowe, Loisette Exposed, p. 217.

35. курс продолжительностью несколько недель. Walsh and Zlatic (1981), “Mark Twain and the Art of Memory”, American Literature 53, no. 2, pp. 214-231.

Глава VIII. «Точка окей»

1. Иоганном Винкельманом. Немецкий философ Готфрид Лейбниц также писал о подобной системе в XVII в., но существует большая вероятность, что идея делать числа более удобными для запоминания, превращая их в слова, появилась гораздо раньше. Греки имели акрофоническую систему, где первая буква слова, обозначавшего числительное, могла использоваться для обозначения этого числа, как, например, буква «П» означала пять, от «пента». В иврите каждая буква алфавита соотносится с числом — особенность, которую каббалисты использовали для поиска скрытых числовых значений в Торе. Никто не знает, использовались ли когда-нибудь эти системы для запоминания чисел, но сложно представить себе, что какой-нибудь средиземноморский бизнесмен, ведущий в уме бухгалтерию, не додумался до такой простейшей идеи.

2. продвинет интеллектуальный спорт на качественно новый уровень. Эд привел мне следующий пример, иллюстрирующий работу своей системы «Миллениум-ЧДП»: «Число 115 — это Псмит, стильный герой П. Г. Вудхауза (к слову, «П» — глухой звук, как в слове «псих» или «птерозавр»). Его действие выражается в том, что он отдает зонт, не принадлежащий ему, незнакомой леди под дождем. Число 614 — Билл Клинтон, курящий, но не затягиваясь, марихуану, а число 227 — Курт Гёдель, одержимый логик, который уморил себя голодом, потому что был слишком занят формальными логическими построениями. Теперь я могу соединить три этих числа и сформировать девятизначное число, имеющее почти анекдотичную связь с образом. Так, 115 614227 — Псмит, курящий не затягиваясь и снизошедший до пускания колечек дыма на формальную логику. Это выглядит довольно понятным, поскольку логика, строго говоря, неподходящее занятие для английского дворянина. Если поменять числа местами, получаем уже другую картинку. Число 614227115 становится Биллом Клинтоном, который совершенно забывает поесть, будучи занят спасением хорошеньких девушек от дождя. Этот образ хорошо связывается у меня в голове с уже имеющимися знаниями о жизни Клинтона, поскольку тот уже попадал в неприятности из-за передачи молодым леди цилиндрических предметов, так что большая вероятность активации этой ассоциации и легкий юмор помогают образу лучше закрепиться в памяти. Видишь, любая возможная комбинация обладает своими динамичными эмоциями, и чаще всего — что самое интересное — именно такая комбинация бывает первым, что приходит человеку в голову в процессе вспоминания, еще до того, как другие детали медленно начнут возникать перед его мысленным взором, Я также могу отметить, что это служит хорошим генератором идей и отличным вечерним развлечением».

3. начинающие налегают на прыжки, которые они выполняют как нельзя

лучше. J. М. Deakin and S. Cobley (2003), “A Search for Deliberate Practice: An Examination of the Practice Environments in Figureskating and Volleyball,*’ в Expert Performance in Sports: Advances in Research on Sport Expertise (edited by J. L. Starkes and K. A. Ericsson).

4. постичь экспертное мышление на каждом шаге. К. A. Ericsson, et al. (1993), “The Role of Deliberate Practice in the Acquisition of Expert Performance,” Psychological Review 100 no. 3,363—406.

5. анализируя чужие старые игры. N. Charness, R. Krampe, and U. Mayer (1996), “The Role of Practice and Coaching in Entrepreneurial Skill Domains: An International Comparison of Life-Span Chess Skill Acquisition,” в Ericsson, The Road to Excellence, pp. 51-80.

6. на 10-15% превышающую скорость, с которой они могли напечатать это слово. Dvorak, Typewriting Behavior.

7. маммологи со временем ставят все менее точные диагнозы. С. A. Beam, Е. F. Conant, and Е. A. Sickles (2003), “Association of Volume and Volume-Independent Factors with Accuracy in Screening Mammogram Interpretation,” Journal of the National Cancer Institute 95, 282-290.

8. школьники усваивают в младших классах старшей школы. Ericsson, The Road to Excellence, p. 31.

Глава IX. Талантливая десятка

1. «нет чувств, нет души». Ravitch, Left Back, p. 21.

2. способствует «дисциплине ума». Ravitch, Left Back, p. 61.

3. инвентарь (inventory) и изобретение (invention). Carruthers, The Craft of Thought, p. 11.

4. ученые попросили группу бейсбольных фанатов: G. J. Spillich (1979), “Text Processing of Domain-Related Information for Individuals with High and Low Domain Knowledge,” Journal of Verbal Learning and Verbal Behavior 14, 506-522.

5. либо процесс над ведьмами, либо чья-то переписка. Frederick М. Hess, Still at Risk, pp. 1-2.

Глава X. Человек дождя есть в каждом из нас

1. Встретиться с Тамметом. Я отправил Дэниелу электронное письмо с просьбой встретиться. Он ответил: «Обычно я прошу денег за интервью с журналистами». После того как я объяснил ему причину, по которой это невозможно, он согласился на встречу со мной при условии, что я упомяну веб-сайт его компании по онлайн-обучению, optimnem.co.uk.

2. синдром Аспергера не считался отдельным заболеванием. Синдром Аспергера проявляется примерно у одного из 200 людей, а синестезия примерно у одного из 2000, но частота распространения этих заболеваний может быть недооценена. Никто не знает, бывало ли ранее такое, чтобы оба заболевания встречались у одного и того же человека. Но если предположить, что они проявляются независимо друг от друга, возможно заключить, что по теории вероятности один из 400 ООО людей может иметь и синестезию, и синдром Аспергера. Только в Соединенных Штатах таких может быть 750 человек.

3. Он официально сменил ее в 2001 г.. Дэниел открыто говорит о смене фамилии. Он сказал, что ему не нравилось звучание старой фамилии, Корни.

4. из более чем 9000 книг, прочитанных со скоростью одна страница за десять секунд. Надо отметить, что ни одно специальное издание не попыталось выяснить, что стоит за этим утверждением. Подозреваю, что внимательное рассмотрение выявило бы, что это преувеличение.

5. это навык, который вполне можно освоить. В конце концов мои исследования вывели меня на отличную книгу под названием «Великие калькуляторы: Психология, методы и биографии гениев счета прошлого и современности» за авторством Стивена Смита. Смит отрицает распространенное представление о том, что есть нечто особенное в мозгах гениев счета, и объясняет их мастерство скорее всепоглощающим интересом к устному счету. Он сравнивает вычисление с жонглированием: «Любой достаточно старательный человек, не являющийся физически неполноценным, способен научиться жонглировать, но занимается этим обычно горстка увлеченных людей». Джорж Пэккер Биддер, один из самых известных лю-дей-калькуляторов всех времен, был «решительно убежден, что научиться устной арифметике не сложнее, а может, даже и легче, чем освоить обычную».

6. не мог бы любой натренированный мнемоник сделать то же самое. В Университете Калифорнии в Сан-Диего Рамачандран и его аспиранты провели еще три исследования синестезии Таммета. Они предложили ему создать, используя пластилин Play-Doh, модели 20 из его образов чисел. Когда они устроили ему неожиданное повторное тестирование, все результаты совпали. После этого они подключили к его пальцам электроды и показали ему знаки числа п после запятой — но с некоторыми неточностями. Они измерили его кожно-гальваническую реакцию и обнаружили, что он сильно реагирует на неверные цифры.

Психологи Университета Калифорнии также провели классический тест Струпа — еще одно исследование с целью подтверждения наличия синестезии. Сначала ученые дали Дэниелу три минуты на запоминание последовательности 100 чисел. Через пять минут он был способен повторить 68 из них, и через три дня он все еще отчетливо их помнил. Затем они дали ему запомнить 100 чисел, при этом размеры цифр на странице соответствовали размерам образов, которые Дэниел, согласно его утверждениям, видел в уме. Девятки были напечатаны крупным шрифтом, а шестерки — мелким. В этом случае Дэниелу удалось запомнить 50 цифр, и он легко повторил их все через три дня.

В заключение они дали ему тест, в котором размеры цифр совершенно не соответствовали размерам образов. Девятки были маленькими, шестерки, наоборот, большими. Они хотели увидеть, выбьет ли это Дэниела из колеи. Им удалось в этом убедиться. Дэниел сумел запомнить только 16 цифр, а через три дня не восстановил в памяти ни одну. Рамачандран и его студенты собрали воедино полученные результаты и подготовили плакат для будущей конференции: «Связана ли синестезия с математическими способностями савантов?», в котором они описали его под псевдонимом Арифмос, «число». Там же содержалось предостережение: «Как и во всех подобных случаях, надо принимать во внимание факт, что Арифмос может выполнять все свои “умственные трюки” исключительно с помощью простого запоминания».

7. они не выявилиу него ничего подобного. D. Bor, J. Bilington, and S. Baron-Cohen (2007), “Savant memory for digits in a case of synaesthesia and Asperger syndrome is related to hyperactivity in the lateral prefrontal cortex." Neurocase 13,311-319.

БИБЛИОГРАФИЯ

Бьюзен Б„ Бьюзен Т. Интеллект-карты: Практическое руководство. — Мн.: Попурри, 2010.

Бьюзен Т. Научите себя думать! — Мн.: Попурри, 2008..

Гальтон. Ф. Наследственность таланта. Законы и последствия. — М.: Мысль, 1996.

Дойдж Н. Пластичность мозга: Потрясающие факты о том, как мысли способны менять структуру и функции нашего мозга. — М.: Эксмо, 2010.

Курланд М., Пупоф Р. Как улучшить память. — М.: ACT, Астрель, 2005.

Лурия А. Маленькая книжка о большой памяти. Ум мнемониста. — М.: Издательство

МГУ, 1968.

Маркус Г. Несовершенный человек: Случайность эволюции мозга и ее последствия. — М.: Альпина нон-фикшн, 2011.

Найссер У., Хаймен А. Когнитивная психология памяти. — М.: Прайм-Еврознак, 2005.

Пинкер С. Язык как инстинкт. — М.: Либроком, 2009.

Роуз С. Устройство памяти: От молекул к сознанию. — М.: Мир, 1995.

Сакс О. Антрополог на Марсе. — М.: ACT, Астрель, 2011..

Смолл Г. Библия памяти. — М: ACT, Астрель, 2007.

Эко У. Поиски совершенного языка в европейской культуре. — М.: Александрия, 2009.

Baddeley, A. D. (2006), Essentials of human memory. Hove, East Sussex, UK: Psychology Press.

Barlow, F, (1952), Mental prodigies: an enquiry into the faculties of arithmetical, chess and musical prodigies, famous memorizers, precocious children and the like, with numerous examples of “lightning" calculations and mental magic. New York: Philosophical Library.

Baron-Cohen, S., Bor, D„ Wheelwright, S., & Ashwin, C. (2007). Savant Memory in a Man with Colour Form-Number Synaesthesia and Asperger Syndrome. Journal of Consciousness Studies, 14 (9-10), 237-251.

Batchen, G. (2004). Forget me not: photography & remembrance. New York: Princeton Architectural Press.

Battles, M. (2003). Library: an unquiet history. New York: W. W, Norton.

Beam, C. A., Conant, E. F,, & Sickles, E. A, (2003). Association of Volume and Volume-Independent Factors with Accuracy in Screening Mammogram Interpretation. Journal of the National Cancer Institute, 95,282-290.

Bell, C. G., & Gemmell, J. (2009), Total recall: how the E-memory revolution will change everything. New York: Dutton.

Bell, G., & Gemmell, J. (2007, March). A Digital Life. Scientific American, 58-65.

Biederman, I„ & Shiffrar, М. M. (1987). Sexing Day-Old Chicks: A Case Study and Expert Systems Analysis of a Difficult Perceptual-Learning Task. Journal of Experimental Psychology, 13 (4), 640-645.

Birkerts, S. (1994). The Gutenberg elegies: the fate of reading in an electronic age. Boston: Faber and Faber.

Bolzoni, L. (2001). The gallery of memory: literary and iconographic models in the age of the printing press. Toronto: University of Toronto Press.

Bolzoni, L. (2004). The web of images: vernacular preaching from its origins to Saint

Bernardino of Siena. Aldershot, Hants, England: Ashgate.

Bor, D., Billington, J., & Baron-Cohen, S. (2007). Savant memory for digits in a case of synaesthesia and Asperger syndrome is related to hyperactivity in the lateral prefrontal cortex. Neurocase, 13 (5-6), 311-319.

Bourtchouladze, R. (2002). Memories are made of this: how memory works in humans and animals. New York: Columbia University Press.

Brady, Т. R, Konkle, Т., Alvarez, G. A., & Oliva, A, (2008). Visual Long-Term Memory Has a Massive Storage Capacity for Oject Details. PNAS, 105 (38), 14 325-14 329.

Brown, A. S. (2004). The (1ё]а vu experience. New York: Psychology Press. Bush, V. (1945, July). As We May Think. The Atlantic.

Buzan, T. (1991). Use your perfect memory: dramatic new techniques for improving your memory, based on the latest discoveries about the human brain. New York: Penguin.

Caplan, H. (1954). Ad C. Herennium: de ratione dicendi (Rhetorica adHerennium). Cambridge, Mass: Harvard University Press.

Carruthers, M. (1998). The craft of thought: meditation, rhetoric, and the making of images, 400-1200. New York: Cambridge University Press.

Carruthers, M. J, (1990). The book of memory: a study of memory in medieval culture.

Cambridge, England: Cambridge University Press.

Carruthers, M. J., & Ziolkowski, J. M. (2002). The medieval craft of memory: an anthology of texts and pictures. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. Cicero, М. Т., May, J. М., & Wisse, J. (2001). Cicero on the ideal orator. New York: Oxford University Press.

Clark, A. (2003). Natural-born cyborgs: minds, technologies, and the future of human intelligence.

Oxford, England: Oxford University Press.

Cohen, G. (1990). Why Is It Difficult to Put Names to Faces? British Journal of Psychology, 81, 287-297.

Coleman, J. (1992). Ancient and medieval memories: studies in the reconstruction of the past.

Cambridge, England: Cambridge University Press.

Cooke, E. (2008). Remember, remember. London: Viking.

Corkin, S. (2002). What’s New with the Amnesic Patient H.M. Nature Reviews Neuroscience, 3,153-160.

Corsi, P. (1991). The enchanted loom: chapters in the history of neuroscience. New York: Oxford University Press.

Cott, J. (2005). On the sea of memory: a journey from forgetting to remembering. New York: Random House.

Darnton, R. (1990). First Steps Toward a History of Reading. In The kiss of Lamourette: reflections in cultural history. New York: W. W. Norton.

Doyle, B. (2000, March). The Joy of Sexing. The Atlantic Monthly, 28-31.

Draaisma, D. (2000). Metaphors of memory: a history of ideas about the mind. Cambridge, England: Cambridge University Press.

Draaisma, D. (2004). Why life speeds up as you get older: how memory shapes our past. Cambridge, England: Cambridge University Press.

Dudai, Y. (1997). How Big Is Human Memory, or on Being Just Useful Enough. Learning & Memory, 3, 341-365.

Dudai, Y. (2002). Memory from A to Z: keywords, concepts, and beyond. Oxford, England.: Oxford University Press.

Dudai, Y., & Carruthers, M. (2005). The Janus Face of Mnemosyne. Nature, 434, 567.

Dvorak, A. (1936). Typewriting behavior: psychology applied to teaching and learning typewriting. New York: American Book Company.

Ericsson, K. (2003). Exceptional Memorizers: Made, Not Born. Trends in Cognitive Science, 7 (6), 233-235.

Ericsson, K. (2004). Deliberate Practice and the Acquisition and Maintenance of Expert Performance in Medicine and Related Domains. Academic Medicine, 79 (10), 870-881.

Ericsson, K., 8c Chase, W. G. (1982). Exceptional Memory. American Scientist, 70 (Nov-Dee), 607-615.

Ericsson, K., & Kintsch, W. (1995). Long-Term Working Memory. Psychological Review102 (2), 211-245.

Ericsson, K. A. (1996). The road to excellence: the acquisition of expert performance in the arts and sciences, sports, and games. Mahwah, N. J.: Lawrence Erlbaum Associates.

Ericsson, K. A. (2006). The Cambridge handbook of expertise and expert performance. Cambridge, England: Cambridge University Press.

Ericsson, K., Delaney, P. F., Weaver, G., & Mahadevan, R. (2004). Uncovering the Structure of a Memorist’s Superior “Basic” Memory Capacity. Cognitive Psychology, 49,191-237.

Ericsson, K., Krampe, R. Т., & Tesch-Romer, C. (1993). The Role of Deliberate Practice in the Acquisition of Expert Performance. Psychological Review\ 100 (3), 363^406.

Farrand, P., Hussein, F., & Hennessy, E. (2002). The Efficacy of the ‘Mind Map’ Study Technique. Medical Education, 36 (5), 426-431.

Fellows, G. S., 8c Larrowe, M. D. (1888). “Loisette”exposed (Marcus DwightLarrowe, alias Silas Holmes, alias Alphonse Loisette). New York: G.S. Fellows.

Fischer, S. R. (2001). A history of writing. London: Reaktion.

Schacter, D. L. (2001). The seven sins of memory: how the mind forgets and remembers, Boston: Houghton Mifflin.

Schacter, D. L., & Scarry, E. (2000). Memory, brain, and belief. Cambridge, Mass.; London: Harvard University Press.

Shakuntala, D. (1977). Figuring; the joy of numbers. New York: Harper & Row.

Shenk, D. (2001). The forgetting: Alzheimer's, portrait of an epidemic. New York: Doubleday.

Small, G. W„ & Vorgan, G. (2006). The longevity bible: 8 essentia/ strategies for keeping your mind sharp and your body young. New York: Hyperion.

Small, J. P. (2005). Wax tablets of the mind: cognitive studies of memory and literacy in classical antiquity. London: Routledge.

Smith, S. B. (1983). The great mental calculators: the psychology, methods, and lives of calculating prodigies, past and present. New York: Columbia University Press.

Snowdon, D. (2001). Aging with grace: what the nun study teaches us about leading longer, healthier, and more meaningful lives. New York: Bantam.

Spence, J. D. (1984). The memory palace of Matteo Ricci. New York: Viking Penguin.

Spillich, G. J. (1979). Text Processing of Domain-Related Information for Individuals with High and Low Domain Knowledge. Journal of Verbal Learning and Verbal Behavior, 14, 506-522.

Squire, L. R. (1987). Memory and brain. New York: Oxford University Press.

Squire, L. R. (1992). Encyclopedia of learning and memory. New York: Macmillan.

Squire, L. R., & Kandel, E. R. (1999). Memory: from mind to molecules. New York: Scientific American Library.

Standing, L. (1973), Learning 10,000 Pictures, Quarterly Journal of Experimental Psychology,

25, 207-222.

Starkes, J. L., & Ericsson, K. A. (2003). Expert performance in sports: advances in research on sport expertise. Champaign, IL: Human Kinetics.

Stefanacci, L., Buffalo, E. A., Schmolck, H., & Squire, L. (2000). Profound Amnesia After Damage to the Medial Temporal Lobe: A Neuroanatomical and Neuropsychological Profile of Patient E. P. Journal of Neuroscience, 20 (18), 7024-7036.

Stratton, G. M. (1917). The Mnemonic Feat of the “Shass Poliak” Psychological Review, 24, 244-247.

Gandz, S. (1935). The Robeh or the official memortzer of the Palestinian schools.

Proceedings of the American Academy for Jewish Research, 7,5-12.

Havelock, E. A. (1963). Preface to Plato. Cambridge, Mass.: Belknap Press, Harvard University Press.

Havelock, E. A. (1986). The muse learns to write: reflections on orality and literacy from antiquity to the present. New Haven: Yale University Press.

Hermelin, B. (2001). Bright splinters of the mind: a personal story of research with autistic savants. London: J. Kingsley

Herrmann, D. J. (1992). Memory improvement: implications for memory theory. New York: Springer-Verlag.

Hess, F. M. (2008). Still at risk: what students don’t know, even now. Common Core. Hilts, P. J. (1996). Memory's ghost: the nature of memory and the strange tale of Mr. M. New York: Simon & Schuster.

Horsey, R. (2002), The art of chicken sexing. Cogprints.

Howe, M. J., & Smith, J. (1988). Calendar Calculating in 'Idiot Savants’: How Do They Do It? British Journal of Psychology, 79, 371-386.

Illich, I. (1993). In the vineyard of the text: a commentary to Hugh’s Didascalicon. Chicago: University of Chicago Press.

Jaeggi, S. М., Buschkuehl, М., Jonides, J., & Perrig, W. J. (2008). Improving Fluid Intelligence with Training on Working Memory. PNAS, 105 (19), 6829-6833.

Johnson, G. (1992). In the palaces of memory: how we build the worlds inside our heads. New York: Vintage Books.

Kandel, E. R. (2006). In search of memory: the emergence of a new science of mind. New York: W.W. Norton.

Khalfa, J. (1994). What is intelligence? Cambridge, England: Cambridge University Press.

Kliebard, H. M. (2002). Changing course: American curriculum reform in the 20th century. New York: Teachers College Press.

Kondo, Y,, Suzuki, М., Mugikura, S., Abe, N., Takahashi, S., Iijima, Т., & Fujii, T. (2005). Changes in Brain Activation Associated with Use of a Memory Strategy: A Functional MRI Study. Neuroimage, 24,1154-1163.

LeDoux, J. E. (2002). Synaptic self: how our brains become who we are. New York: Viking.

Loftus, Е. F., & Loftus, G. R. (1980). On the Permanence of Stored Information in the Human Brain. American Psychologist, 35(5), 409-420.

Loisette, A., & North, M. J. (1899). Assimilative memory or how to attend and neverforget. New York: Funk & Wagnalls.

Lorayne, H„ & Lucas, J, (1974). The memory book. New York: Stein and Day.

Lord, A. B. (1960). The singer of tales. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.

Lyndon, D., & Moore, C. W. (1994). Chambers for я memory palace. Cambridge, Mass.: MIT Press.

Maguire, E. A., Gadian. D. G., Johnsrude, I. S., Good, C. D., Ashburner, J., Frackowiak, R. S., & Frith, C. D. (2000). Navigation-Related Structural Change in the Hippocampi of Taxi Drivers. PNAS, 97,84 398-84 403.

Maguire, E. A., Valentine, E. R,, Wilding, J, М., & Kapur, N. (2003). Routes to Remembering: The Brains Behind Superior Memory. Nature Neuroscience, 6 (1), 90-95.

Man, J. (2002). Gutenberg: how one man remade the world with words. New York: John Wiley & Son s.

Manguel, A. (1996). A history of reading. New York: Viking,

Martin, R. D. (1994). The specialist chick sexer. Melbourne, Australia.: Bernal Publishing.

Masters of a dying art get together to sex. (2001, February 12). Wall Street Journal.

Matussek, P. (2001). The Renaissance of the Theater of Memory. Janus Paragrana 8, 66-70.

McGaugh, J. L. (2003). Memory and emotion: the making of lasting memories. New York: Columbia University Press.

Merritt, J. O. (1979). None in a Million: Results of Mass Screening for Eidetic Ability. Behavioral and Brain Sciences, 2, 612.

Miller, G. A. (1956). The Magical Number Seven, Plus or Minus TVro: Some Limits on our Capacity for Processing Information. Psychological Review, 63,81-97-

Mithen, S. J. (1996). The prehistory of the mind: a search for the origins of art, religion, and science. London: Thames and Hudson.

Noice, H. (1992). Elaborative Memory Strategies of Professional Actors. Applied Cognitive Psychology, 6,417-427.

Nyberg, L., Sandblom, J., Jones, S., Neely, A. S., Petersson, К. М., lngvar, М., St Backman, L. (2003). Neural Correlates of Training-Related Memory Improve- ment in Adulthood and Aging. PNAS, 100 (23), 13728-13733.

Obier, L. К,, & Fein, D. (1988). The exceptional brain: neuropsychology of talent and special abilities. New York: Guilford Press.

O’Brien, D. (2000). Learn to remember: practical techniques and exercises to improve your memory. San Francisco: Chronicle Books.

Ong, W. j. (1982). Orality and literaiy: the technologmng of the world. London: Methuen.

Osborne, L. (2003, June 22). Savant for a Day. New York Times.

Peek, F., & Anderson, S. W. (1996). The real rain man, Kim Peek. Salt Lake City, Utah: Harkness Publishing Consultants.

Petroski, H. (1999). The book on the bookshelf. New York: Alfred A. Knopf.

Phelps, P. (n.d.). Gender Identification of Chicks Prior to Hatch. Poultryscience.org e-Digest, 2 (1).

Radcliff-Ulmstead, D. (1972). Giulio Camfflo’s Emblems of Memory. Yale French Studies, 47, 47-56.

Ramachandran, V. S., & Hubbard, E. M. (2001). Psychophsyical Investigations into the Neural Basis of Synaesthesia. Proc. R. Soc. London, 268,979-983.

Ramachandran, V. S., & Hubbard, E. M. (2003, May). Hearing Colors, Tasting Shapes. Scientific American, 53-59.

Ravennas, P. (1545), The art of memory, that otherwyse is called the PhenixA boke very behouefull andprofytable to all professours ofscyences. Grammaryens, rethoryciens dialectyke, legystes, phylosophres [and] theologiens.

Ravitch, D. (2001). Left back: a century of battles over school reform. New York: Simon & Schuster.

Rose, S. P. (2005). The future of the brain: the promise and perils of tomorrow’s neuroscience. Oxford, England: Oxford University Press.

Ross, P. E. (2006, August). The Expert Mind. Scientific American, 65-71.

Rossi, P. (2000). Logic and the art of memory: the quest for a universal language. Chicago: University of Chicago Press.

Rowland, I. D. (2008). Giordano Bruno: philosopher/heretic. New York: Farrar, Straus and Giroux.

Rubin, D. C. (1995). Memory in oral traditions: the cognitive psychology of epic, ballads, and counting-out rhymes. New York: Oxford University Press.

Schacter, D. L. (1996). Searching for memory: the brain, the mind, and the past. New York: Basic Books.

Stromeyer, С. F., & Psotka, J. (1970). The Detailed Texture of Eidetic Images. Nature, 225, 346-349.

Tamrnet, D. (2007). Born on a blue day: inside the extraordinary mind of an autistic savant: a memoir. New York: Free Press.

Tammet, D. (2009). Embracing the wide sky: a tour across the horizons of the mind. New York: Free Press.

Tanaka, S., Michimata, C., Kaminaga, Т., Honda, М., & Sadato, N. (2002). Superior Digit Memory of Abacus Experts. NeuroReport, 13 (17), 2187-2191.

Thompson, C. (2006, November). A Head for Detail. Fast Company, 73-112.

Thompson, C. P., Cowan, Т. М., & Frieman, J. (1993). Memory search byamemorist. Hillsdale, N. J.: L. Erlbaum Associates.

Treffert, D. A. (1990). Extraordinary people: understanding savant syndrome. New York: Ballantine.

Wagenaar, W. A. (1986). My Memory: A Study of Autobiographical Memory Over Six Years. Cognitive Psychology, 18, 225-252.

Walker, J. B, R. (1894) The comprehensive concordance to the holy scriptures. Boston: Congregational Sunday-School and Publishing Society.

Walsh, T. A., & Zlatic, T. D. (1981). Mark Twain and the Art of Memory. American Literature, 53 (2), 214-231.

Wearing, D. (2005). Forever today: a memoir of love and amnesia. London: Doubleday.

Wenger, M. J., & Payne, D. G. (1995). On the Acquistion of a Mnemonic Skill: Application of Skilled Memory Theory. Quarterly Journal of Experimental Psychology, 1 (3), 194-215.

Wilding, J. М., & Valentine, E. R. (1997). Superior memory. Hove, East Sussex, UK: Psychology Press.

Wood, H. H. (2007). Memory: an anthology. London: Chatto & Windus.

Yates, F. A. (1966). The art of memory. Chicago: University of Chicago Press.

Знак информационной продукции (Федеральный закон № 436-ФЗ от 29,12.2010 г.)

Фоер Джошуа

0

ЭЙНШТЕЙН ГУЛЯЕТ ПО ЛУНЕ

Наука и искусство запоминания

Менеджер проекта А. Василенко Корректор Е, Аксёнова Компьютерная верстка К. Свищёв Арт-директор С. Тимонов Дизайн обложки В, Молодое

Подписано в печать 22.05.2013. Формат 70x100 1/16. Бумага офсетная № 1. Печать офсетная.

Объем 17,0 печ. л. Тираж 4000 экз. Заказ №3700

ООО «АЛЬПИНА ПАБЛИШЕР»

123007, Москва, ул. 4-я Магистральная, д. 5, стр. 1 Тел. (495) 980-53-54 e-mail: info@alpinabook.ru www.alpinabook.ru

Отпечатано с готовых файлов заказчика в ОАО «Первая Образцовая типография», филиал «УЛЬЯНОВСКИЙ ДОМ ПЕЧАТИ»

432980, г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14

Эйнштейн гуляет по Луне. Наука и искусство запоминания

Так зачем же развивать человеческую память в эру внешних носителей воспоминаний? Лучший ответ, который я могу дать, я случайно получил от Е. Р., который растерял все свои воспоминания и поэтому никогда не знал, где, когда и с кем рядом он находится. Вот что я понял: то, как мы воспринимаем мир и как ведем себя в нем, зависит от того, как и что мы помним. Мы все — просто набор привычек, которым придает форму наша память. Мы контролируем свою жизнь, постепенно меняя эти привычки, то есть меняем структуру нашей памяти. Шутки, изобретения, догадки, произведения искусства рождаются отнюдь не в результате работы внешней памяти.

Никогда еще роль памяти в культуре не ослабевала столь стремительно, как сегодня, и никогда прежде у нас не было такой насущной необходимости в совершенствовании своих способностей помнить. Наши воспоминания делают нас теми, кто мы есть. Они хранят наши ценности и глубинные черты нашего характера. Соревноваться, чтобы выяснить, кто лучше запоминает стихи, может показаться бессмысленным занятием, но суть этих состязаний на самом деле в том, чтобы противостоять забывчивости, раскрыть извечные способности, утраченные многими из нас.

Эйнштейн гуляет по Луне. Наука и искусство запоминания

1

Доминик Делуиз (1933-2009) — комический актер, режиссер, ведущий кулинарного телешоу и автор книг по кулинарии. (.Здесь и далееприм, ред.)

2

Риа Перлман — американская комедийная актриса, сыгравшая в популярном ситкоме «Будем здоровы» (Cheers).

3

419,119 кг.

4

Consolidated Edison Inc, — компания коммунального энергоснабжения, монопольно обслуживающая северо-восток США. — Прим. пер.

5

Комплекс упражнений, помогающих людям правильно использовать свое тело и избавиться от мышечной напряженности. Автор этой методики — австралийский актер Фредерик Маттиас Александер (1869-1955).

6

Андре Гигант (1946-1993) — французский рестлер и актер. Настоящее имя — Андре Рене Русимофф.

7

Имеется в виду Соломон Вениаминович Шерешевский (1886-1958).

8

Александр Романович Лурия (1902-1977) — выдающийся советский психолог, один из основателей нейропсихологии.

9

Здесь и далее высказывания доктора Лурии и его пациента Ш. цит. по: http://mnemotexnika. narod.ru/izv_mn_05.htm.

10

51 Уникальный, единственный в своем роде (лат.).

11

Чарльз ««Сонни» Листон — американский боксер-профессионал, который так и не смог одержать победу ни в одном матче с Мухаммедом Али.

12

Синапс — зона контакта между двумя нейронами или между нейроном и другими возбудимыми и невозбудимыми клетками, обеспечивающая передачу информационного сигнала от одной нервной клетки другой.

13

Knights of Learning (англ.).

14

в В переводе на английский язык слова -подшучивать», «шутка» звучат как josh, что созвучно имени автора.

15

Четыре — four (англ.); сходно по звучанию с фамилией Foer.

16

Пекарь — baker (англ.).

17

їв Лучевой пистолет — ray gun (англ.).

18

От слова pound (англ.) — фунт, мера веса.

19

Для приготовления фунтовых кексов традиционно требовалось по одному фунту (примерно 450 г) основных ингредиентов — муки, масла, яиц и сахара, и поэтому кексы обычно выходили очень большими.

20

Курортный район неподалеку от Нью-Йорка, популярный среди состоятельных американцев и знаменитостей.

21

а От англ. chunking (chunk — ломоть, большой кусок; порция данных),

22

Строчка из детской песенки (Head, shoulders, knees and toes...).

23

м Примерно 1 м 80 см.

24

Имеется в виду философская загадка: есть ли шум от падения дерева в лесу, когда рядом нет никого, кто мог бы этот шум услышать? Впервые этот вопрос был поставлен философом Дж. Беркли

25

Процесс, при котором недавно полученный опыт включает нашу память и активизирует те или иные воспоминания (от англ. to prime — инструктировать заранее, давать установку).

26

г7 Полное название книги — «О красноречии к Гаю Гереннию в четырех книгах».

27

Гуго Сен-Викторский (ок. 1096-1141) — французский богослов и философ.

28

Петр Равенский (ок. 1448-1508) — итальянский правовед, проживавший в Равенне. В 1491 г. написал книгу «Феникс» о методах улучшения памяти.

29

Технический сорт винограда. Используется для производства белых вин (нем. Gewiirztraminer').

30

п She-male (англ.) — транссексуал.

31

Шелдон Элан «Шел» Силверстейн (1930-1999) — известный детский писатель, художник, поэт, музыкант, сценарист.

32

Название тренажера — беговой дорожки,

33

Герой одноименного комедийно-детективного мультсериала (США).

34

Чака (ок. 1787-1828) — выдающийся зулусский правитель, заложил основы государственности у зулусов,

35

Имеется в виду американский профессиональный рестлер Марк Уильям Кэлауэй, известный под именем Гробовщик.

36

Pump It Up — название музыкальных игровых автоматов.

37

Роберт Деннис Крамб (род. 1943) — американский художник-иллюстратор, карикатурист.

38

Поэт-лауреат — придворное звание, которое присваивается британским монархом.

39

Тема, предмет обсуждения (англ.).

40

Имеются в виду так называемые знаки кантилляции, которые были призваны, помимо прочего, передавать мелодию при распевном чтении Торы.

41

Перевод А. Н. Егунова. Цит. по: http://tululu.org/read52372/30/

42

и Расположенный в алфавитном порядке перечень встречающихся в книге слов с указанием контекста их употребления.

43

«Лайфлогинг» — постоянное документирование жизни, обычно с помощью видеокамер, видеорегистраторов и т. п. (от англ. lifelogging: life — жизнь, log — бортовой журнал).

44

Триангуляция — определение взаимного расположения точек на поверхности посредством построения сети треугольников.

45

-в Большой военный корабль, состоявший на вооружении британского флота в XVI-XIX вв.

46

Джон Стивен Гудмен — американский актер и продюсер.

47

Уильям Эдуард Беркхардт Дюбуа (1868-1963) — американский общественный деятель, социолог, историк и писатель. (В русскоязычной литературе употребляется также иная транскрипция его фамилии — Дюбойс). Афроамериканец по отцу, он считал, что обучать и направлять его собратьев должна более образованная черная элита, которую Дюбуа называл «талантливыми единицами».

48

“ От англ. Regents examinations. Группа тестов, составленных отделом образования штата Нью-Йорк для проверки знаний старшеклассников.

49

Вероятно, имеется в виду приключенческая повесть английского писателя Дж. Конрада (Heart of Darkness).

50

Маркус Мозес Гарви (1887-1940) — национальный герой Ямайки, идеолог националистического движения «Назад в Африку». Основал Всемирную ассоциацию по улучшению положения негров.

51

Малкольм Икс (англ. Malcolm X, настоящая фамилия —Литтл (1925-1965)) — американский борец за права темнокожих, идеолог движения «Нация ислама».

52

“ Почетный студент—звание, которым выделяют учащихся, добившихся высоких результатов в учебе.

53

57 Геттисбергское послание Авраама Линкольна — речь президента Линкольна при открытии Национального солдатского кладбища в Геттисберге, Пенсильвания (1863).

54

Джозеф Мейер Райс (1857-1934) — педиатр, журналист, активный участник движения за прогрессивные реформы в американском образовании в 1890-х гг.

55

Гуго Сен-Викторский (ок. 1096-1141) — христианский богослов и философ, мистик, глава философской сен-викторской школы.

56

Имеется в виду Advanced Placement (АР) examination — экзамен для старшеклассников, желающих досрочно приступить к учебе по программам высших учебных заведений. Школьник, обучающийся по программе АР, имеет возможность освоить программу двух первых семестров и сдать экзамены, при этом полученные им оценки будут учтены при зачислении в вуз.

57

Период игры в бейсболе, в течение которого команды поочередно играют в защите и нападении.

58

Джордж Плимптон (1927-2003) — американский журналист, прославившийся как автор статей, посвященных спорту. Арчи Мур (1916-1998) — американский боксер, чемпион мира в полутяжелой весовой категории в 1952-1960 гг.

59

и Строка из трагедии У. Шекспира «Кориолан» приводится в переводе А. В. Дружинина.

60

Английское слово address означает как «послание», так и «адрес».

61

7,1 Имеются в виду экзамены, которые британские школьники сдают, чтобы получить свидетельство о продвинутом образовании {General Certificate of Education Advanced Level, или A-Level), необходимое для поступление в британское высшее учебное заведение.

62

Британский врач Джон Лэнгдон Даун (1828—1896) был первым, кто описал синдром Дауна. Однако объяснить этот синдром хромосомной аномалией удалось только в 1959 г. французскому ученому Жерому Лежену.

63

Оливер Сакс (род. 1933) — известный британский невролог и нейропсихолог, автор популярных книг по психологии. Страдает прозопагнозией — утратой способности распознавать человеческие лица.

64

78 Немецкий врач, нацистский преступник, проводил опыты на узниках Освенцима.

65

В оригинале эта дисциплина называется Double Deck’r Bust — словосочетание, которое трудно адекватно перевести на русский язык, поскольку она построена на игре слов: double decker—двухэтажный автобус и double deck — двойная колода карт.

66

Bedford (англ. bed — кузов, кровать, и ford -— переправляться через реку).

67

йз Кабельная телесеть спортивно-развлекательных программ. “ Национальная ассоциация студенческого спорта.

68

Перевод С. А. Ошерова. Цит. по: http://psyHb.org.ua/books/senek03/txt027.htm.

69

Хадисы — повествования о различных эпизодах жизни пророка Мухаммада, его изречения.




Эйнштейн гуляет по Луне. Наука и искусство запоминания