Книга немецкого писателя и публициста Г. Хёфлинга посвящена одному из важнейших событий античной истории — восстанию Спартака (73–71 гг. до н. э.), рассказ о котором подкреплен материалами, слабо разработанными в советской историографии. Речь идет об увлекательном описании быта, обычаев Древнего Рима, положения гладиаторов, истории появления гладиаторских игр, возникших из религиозных по существу погребальных обрядов и постепенно превратившихся в род жестокого, «кровавого» спорта; о методах обучения гладиаторов, о гладиаторских школах, о видах вооружения и правилах борьбы на арене, об архитектуре амфитеатров и казарм, о месте гладиаторов в обществе.
Хотя в книге собрано много фактов, они так преподнесены, что во многом фальсифицируют историю Рима. Скажем, Катон писал о том, что лишних рабов следует продать. Но Катон же писал о том, что рабов нужно хорошо кормить и одевать, т.е. он предполагал, что новые хозяева будут хорошо кормить и одевать старых рабов. Более того, Катон обложил владение молодыми рабами большим налогом, тем самым разительно подняв ценность старых рабов. Фактически Катон качественно улучшил положение старых рабов, а это не показано. Нельзя о деятельности человека судить лишь по отдельным фразам, вырванным из контекста его жизни. Создается ложное впечатление.
Гладиаторские игры были бесплатными - доходов приносили не так много. Выгодней было использовать стадионы для скачек. Гладиаторские игры были скорее аналогом современных фильмов о том, как вести себя в экстремальной ситуации. Во времена Рима дикие звери (львы водились и в Европе) и разбойники нападали на дорогах на прохожих. Гладиаторы показывали, как от них обороняться. Видимо, использование их опыта простыми гражданами спасло много человеческих жизней в Риме.
Я сама собрала большую подборку материалов о гладиаторских играх: http://proza.ru/2009/05/23/537
Нельзя сказать, что у всех римлян были рабы – их никогда не было у 90% римлян. Скажем, в своем стихотворении Катулл пишет, что у его друга Фурия не было рабов, а имя Фурий встречается и в списке римских консулов. Рабы были сосредоточены лишь в руках небольшого процента богатых римлян. Римская беднота была против ввоза рабов в Рим. Было много выступлений против ввоза рабов в Рим.
Спартак устраивал гладиаторские бои и убивал пленных массовым образом. С точки зрения современной морали, он совершал преступления против человечности, о которых автор забыл упомянуть.
Книга написана с ненавистью к Риму. Читать ее неприятно. Автор забывает указывать на светлые стороны жизни римлян, в результате чего складывается неверное впечатление. Книга вводит в заблуждение, хотя содержит много фактического материала. Увы, он преподнесен предвзято..
Reviews
побкрепил историю о спартаке
Оценка 4 из 5 звёзд от рома 09.03.2016 14:21
Хотя в книге собрано много фактов, они так преподнесены, что во многом фальсифицируют историю Рима. Скажем, Катон писал о том, что лишних рабов следует продать. Но Катон же писал о том, что рабов нужно хорошо кормить и одевать, т.е. он предполагал, что новые хозяева будут хорошо кормить и одевать старых рабов. Более того, Катон обложил владение молодыми рабами большим налогом, тем самым разительно подняв ценность старых рабов. Фактически Катон качественно улучшил положение старых рабов, а это не показано. Нельзя о деятельности человека судить лишь по отдельным фразам, вырванным из контекста его жизни. Создается ложное впечатление.
Гладиаторские игры были бесплатными - доходов приносили не так много. Выгодней было использовать стадионы для скачек. Гладиаторские игры были скорее аналогом современных фильмов о том, как вести себя в экстремальной ситуации. Во времена Рима дикие звери (львы водились и в Европе) и разбойники нападали на дорогах на прохожих. Гладиаторы показывали, как от них обороняться. Видимо, использование их опыта простыми гражданами спасло много человеческих жизней в Риме.
Я сама собрала большую подборку материалов о гладиаторских играх: http://proza.ru/2009/05/23/537
Нельзя сказать, что у всех римлян были рабы – их никогда не было у 90% римлян. Скажем, в своем стихотворении Катулл пишет, что у его друга Фурия не было рабов, а имя Фурий встречается и в списке римских консулов. Рабы были сосредоточены лишь в руках небольшого процента богатых римлян. Римская беднота была против ввоза рабов в Рим. Было много выступлений против ввоза рабов в Рим.
Спартак устраивал гладиаторские бои и убивал пленных массовым образом. С точки зрения современной морали, он совершал преступления против человечности, о которых автор забыл упомянуть.
Книга написана с ненавистью к Риму. Читать ее неприятно. Автор забывает указывать на светлые стороны жизни римлян, в результате чего складывается неверное впечатление. Книга вводит в заблуждение, хотя содержит много фактического материала. Увы, он преподнесен предвзято..
Гость 11.02.2013 13:19