Из–за зависимости моделей прошлого от современных воззрений её автора–историка, современная версия истории как современная модель прошлого отличается от таковых более ранних поколений и способствует увеличению многовариантности истории. Современная версия истории всегда начинается сегодня и все попытки историков скрыть это и идти в моделировании прошлого от седой древности к более близким нам временам, выливаются в искажение прошлого, в замалчивание фактора незнания, ограниченности наших знаний о прошлом, нашей беспомощности в попытках смоделировать далеко по времени отстоящее от нас прошлое. На фоне необозримой многовариантности ТИ, её терпимого от ношения к существованию противоположных друг другу пар моделей прошлого у соседних и конкурирующих за территорию или право считаться коренной нацией народов, к взаимоисключающим версиям прошлого, абсолютная нетерпимость ТИ по отношению к исторической аналитике становится особенно предательским обстоятельством, вскрывающим религиозно–догматический характер традиционной модели прошлого. Историческая аналитика вызывает у историков чувство смертельной опасности, тревоги высшей категории, ощущение надвигающегося конца света. А отношение к националистическим выдумкам - более отрешенное, менее напряженное. Порите какую хотите чушь, но только не трогайте наших основных историко–хронологических мифов, и вам обеспечено спокойное существование. Ну пожурят вас там немного за слишком уж явное передергивание фактов, за слишком фантастическую их интерпретацию, но будут воспринимать любые националистические идиотизмы как имеющую право на существование академическую дискуссию, как реализацию права на свободу мнений, как привычную деятельность по обслуживанию идеологии и политики. А в конечном счете и просто деньгодателей. Но стоит только усомниться в реальном существовании выдуманной античности или в верности взятой в свое время с потолка хронологии, и все - каюк! Выжившие с ума шарлатаны! Никакая это уже не многовариантность, а подрыв основы основ, зловредная деятельность, желание обмануть наивную общественность, нажиться на гонорарах, уничтожить нашу культуру - всего и не упомнишь. А на самом деле вся историческая аналитика пытается путем отсекания явно неправдоподобных разделов традиционной модели прошлого, создать вариант истории, в большей мере, чем ТИ, отражающий реальное прошлое человечества, и тем самым вывести историю из исторического тупика, куда она неумело сманеврировала в тумане идеологических установок и социального заказа. Закон о престолонаследии в Северной Корее немного сложнее, чем у старинных феодалов: кроме прямого родства требуется еще и идеологическая выдержанность. Если бы не последнее требование, то вопрос о следующем генеральном секретаре был бы в Северной Корее уже решен. Но поскольку имеются сомнения в идеологической каменнолобости получившего университетское образование на Западе сына нынешнего и внука предыдущего диктатора Ким Йонг Нама, то рассматриваются и кандидатуры двух более юных сыновей Ким Йонг Ила. Так и российская новая хронология, в которой элемент реконструкции ярче выражен чем в западной исторической аналитике, занята созданием нового варианта истории, который тоже должен увеличить долю проверяемого и надежного в нашей модели прошлого. Можно критиковать эти новые варианты, можно принять участие в уточнении этих новых вариантов, МОЖНО ОБСУЖДАТЬ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ НОВЫЕ ПОСТАНОВКИ ВОПРОСОВ И ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ЗАДАЧИ, следующие из этих новых парадигм, но нужно понимать обоснованность права на поиск у новохронологических авторов, как и вообще у исследователей, работающих в рамках исторической аналитики.Рис. 5.3. Не правы отдельные исторически малообразованные скептики, которые не верят в сказки про античных амазонок. Специально для таких скептиков недавно по телевизору глубокой ночью показывали американскую археологиню, которой удалось на основе генного анализа найти прямых наследников амазонского генофонда… в степях Монголии. Но зачем лезть в такую глушь, когда в центре всего современного мира городе Пхеньяне из сказки об амазонках сделали современную быль?