Дело в том, что реализовать правильный - видящий сущее таким, какое оно есть в действительности, - взгляд, каковым буддисты считают средний взгляд мадхьялш дриштпи (dbu ma'i lta ba) - «не впадающий в крайности», т. с. не принимающий однозначное определение вещей в терминах несовместимых дхарм («данная вещь существует» или «данная вещь не существует»), представляется довольно затруднительным для ума, работающего в обычном режиме концепту ального познания. Использование примеров сновидения, миража, иллюзии значительно облегчает решение данной задачи, однако наиболее существенную помощь в обретении среднего взгляда оказывает установление ума в срединной позиции, позволяющее правильно «сфокусировать глаза ума» и увидеть сущсс в должном виде. Как это осуществляется?