home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add
fantasy
space fantasy
fantasy is horrors
heroic
prose
  military
  child
  russian
detective
  action
  child
  ironical
  historical
  political
western
adventure
adventure (child)
child's stories
love
religion
antique
Scientific literature
biography
business
home pets
animals
art
history
computers
linguistics
mathematics
religion
home_garden
sport
technique
publicism
philosophy
chemistry
close

реклама - advertisement



Г. О талантах

«Каким бы большим или малым ни было имущество человека, пусть он помнит о том, что оно дано ему лишь в управление. За свою силу, умение, время, таланты, возможности и средства он должен будет дать отчет Богу. Это дело каждого; Бог дарует нам Свои дары, чтобы мы были подобны Ему: щедрыми, благородными, доброжелательными, жертвуя для других. Те, кто, забывая о своей Божественной миссии, стремятся только экономить или тратить, потакая гордыне или себялюбию, могут стяжать богатства и удовольствия этого мира; но в очах Бога, Который оценивает их духовные достижения, они несчастны и жалки, нищи, слепы и наги»

(Ревью энд Геральд, 16 мая 1882 г.).

«Бог одалживает человеку таланты — ум, чтобы творить; сердце как место Его престола и любви для излития благословений на окружающих; совесть для обличения во грехе. Каждый что–то получает от Господа, и каждый обязан выполнять свою часть, чтобы восполнять нужды Божьего дела… Речь — это талант. Из всех даров, данных роду человеческому, нет более ценного, чем дар речи. Он должен использоваться для провозглашения Божьей мудрости и дивной любви. Именно так должны передаваться сокровища Его благодати и мудрости»

(Ревью энд Геральд, 9 апреля. 1901 г.).

«Наш первый долг по отношению к Богу и нашим ближним — это личное развитие. Все способности, которыми Бог наделил нас, должны развиваться до наивысшей степени совершенства, чтобы мы делали наибольшее добро, на какое только способны. Вот почему нельзя считать напрасно потраченным то время, которое необходимо для укрепления и сохранения физического и умственного здоровья. Мы не можем позволить себе препятствовать развитию или ущемлять какую–либо функцию тела или разума. Если мы делаем это, то нам придется страдать от последствий»

(Советы по здоровому образу жизни, с. 107).

«Молодые друзья, страх Господень лежит в самом основании всякого прогресса; это начало мудрости. Ваш Небесный Отец предъявляет на вас Свои права; ибо без всяких ваших забот или заслуг Он дарует вам богатства Своего провидения; и, более того, Он даровал вам все небо в одном даре, отдав Своего возлюбленного Сына. В ответ на этот безграничный дар Он ожидает вашего добровольного послушания. Поскольку вы куплены дорогой ценой — драгоценной кровью Сына Божьего, Он требует, чтобы вы правильно использовали данные вам преимущества. Ваши умственные и нравственные способности являются Божьими дарами — талантами, вверенными вам для мудрого употребления и умножения, и вы не вправе зарывать их или отказываться развивать своим бездействием. Вам предстоит решить, будете ли вы добросовестно исполнять возложенные на вас серьезные обязанности и будут ли ваши усилия направлены в нужную сторону»

(Принципы христианского воспитания, с. 85, 86).


В. О сокровище | Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД. Том 12 | Д. О миссии