home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add
fantasy
space fantasy
fantasy is horrors
heroic
prose
  military
  child
  russian
detective
  action
  child
  ironical
  historical
  political
western
adventure
adventure (child)
child's stories
love
religion
antique
Scientific literature
biography
business
home pets
animals
art
history
computers
linguistics
mathematics
religion
home_garden
sport
technique
publicism
philosophy
chemistry
close

реклама - advertisement



Д. Движение пиетистов Германии

Один из основателей немецкого пиетизма Филипп Якоб Шпенер, живший в семнадцатом веке, стремился вдохнуть новую энергию в безжизненный, официальный протестантизм его времени. Шпенер и его ученик Август Герман Франке были убеждены, что из–за исключительного акцента на догматическую ортодоксию лютеранство в Германии перестало быть живой верой.

Подобно анабаптистам, Шпенер и Франке пожелали довести Реформацию до ее логического завершения, то есть восстановить учение и образ жизни ранней Церкви, как она описана в Писаниях, а также возродить этический мотив подражания Христу. Их независимое мировоззрение, наряду с попыткой по–настоящему подключить мирян к церковной жизни, натолкнулось на растущее сопротивление лютеранской ортодоксии. Энтузиазм Шпенера и Франке по поводу реформирования лютеранской Церкви, а также то, что они настаивали на внутренней духовной жизни отдельных верующих, глубоко повлиял на европейский протестантизм.


Г. Пуритане | Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД. Том 12 | Е. Методистское движение