home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add
fantasy
space fantasy
fantasy is horrors
heroic
prose
  military
  child
  russian
detective
  action
  child
  ironical
  historical
  political
western
adventure
adventure (child)
child's stories
love
religion
antique
Scientific literature
biography
business
home pets
animals
art
history
computers
linguistics
mathematics
religion
home_garden
sport
technique
publicism
philosophy
chemistry
close

реклама - advertisement



3. Божья любовь и Божий гнев

«На небесных советах Господь запланировал изменить надломленный, испорченный характер человека и восстановить в людях нравственный образ Бога. Эта работа называется тайной благочестия. Христос, Единородный от Отца, принял человеческую природу, пришел в подобии греховной плоти, чтобы осудить грех во плоти. Он пришел засвидетельствовать о неизменном характере Закона Божьего, на который сатана бросил тень. Ни одна его черта или йота не могла быть изменена в угоду человеку в его падшем состоянии. Христос жил по закону в человеческой плоти, чтобы заградить всякие уста и доказать, что сатана является лжецом и обвинителем братьев. Христос открыл миру милосердный, сострадательный характер Бога, Его неизреченную любовь»

(Знамения времени, 2 июля 1896 г.).

«Христос пришел, чтобы открыть Бога миру в Его истином характере, как Бога любви, исполненного милости, нежности и сострадания. Густая тьма, которой сатана попытался окружить престол Божества, рассеялась, и Отец снова был явлен людям как Свет Жизни»

(Служение в южных штатах, 28 апреля 1908 г.).

«Закон Божий по своей природе неизменяем. Он является откровением воли и характера своего Автора. Бог есть любовь, и Его Закон есть любовь. Два величайших его принципа — любовь к Богу и любовь к человеку»

(Великая борьба, с. 467).

«Тогда те, которые пронзили Его, будут взывать к горам и камням, чтобы они пали на них и сокрыли от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца, ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять? "Гнев Агнца" — Тот, Кто всегда был исполнен безграничной нежности, терпения и долготерпения, Кто, отдав Себя в жертву, был ведом как Агнец на заклание, чтобы спасти грешников от погибели, теперь устремляется на них, потому что они не позволили Ему снять с них вину»

(Рукопись 21, с. 350).

«Тот Агнец, гнев Которого столь страшен для презревших Его благодать, будет благодатью, праведностью, любовью и благословением для всех принявших Его. Столп облачный, который для египтян был омрачен страхом, отмщением и гневом, для народа Божьего был ярким языком пламени. Таким он будет и для народа Божьего в эти последние дни. Свет и слава Бога для Его народа, соблюдающего заповеди, являются тьмой для неверующих. Они видят, что страшно впасть в руки Бога живого. Рука, далеко простертая, сильная, чтобы спасать всех приходящих к Нему, способна совершить суд над всеми, кто не придет к Нему, чтобы иметь жизнь»

(Дабы мне познать Его, с. 356).

«Богатство, власть, гениальность, красноречие, гордость, извращенный разум и страсть — все это берется на вооружение агентами сатаны, чтобы сделать широкий путь привлекательным, усыпанным соблазнительными цветами. Но каждое слово, которое они произносят против Искупителя мира, навлечет на них позор и однажды будет жечь их виновные души подобно расплавленному свинцу. Они будут охвачены ужасом и стыдом, когда узрят Превознесенного, грядущего на облаках небесных с силой и славой великой. Тогда дерзкий противник, величавшийся перед Сыном Божьим, увидит себя во всей черноте своего характера. Картина неизреченной славы Сына Божьего будет крайне болезненной для тех, чей характер запачкан грехом. Чистый свет и слава, исходящие от Христа, пробудят муки совести, стыд и страх. Люди будут мучительно вопиять, обращаясь к горам и камням: "Падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?"»

(Ревью энд Геральд, 1 апреля 1875 г.).

«Бог медлен на гнев. Он дал нечестивым народам испытательный срок, чтобы они познакомились с Ним и Его характером. Согласно посланному им свету, они будут осуждены за то, что не пожелали принять свет и избрали собственные пути вместо Божьих. Бог объяснил, почему Он не сразу исторг хананеев из земли обетованной. Мера беззакония амореев еще не наполнилась. Своими беззакониями они постепенно довели себя до такого состояния, когда Бог не мог больше снисходить к их нечестию и истребил их. До тех пор, пока чаша их беззаконий не наполнилась, Бог откладывал Свое отмщение. Всем народам дано время испытания. Люди, пренебрегавшие Законом Божьим, переходили от одной степени нечестия к другой. Дети наследовали мятежный дух своих родителей и поступали еще хуже, чем их отцы, пока на них не пал гнев Божий. Наказание не было менее тяжким оттого, что оно было отложено»

(Библейский комментарий АСД, т. 2, с. 1005).

«Солнце правды взойдет над теми, кто соблюдал заповеди Божьи. Люди, считающие, что могут противопоставлять свою волю Божьей воле, находятся в величайшей опасности. Те, кто желает укрыться в день Божьего гнева, должны быть верны Богу сейчас»

(Знамения времени, 2 июня 1890 г.).


2. Неизменность Бога | Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД. Том 12 | 4. Трансцендентность